Moral logic

The logic of the true and the false (science) ends up influencing the logic of the good and the bad (morality), the logic of the just and the unjust (justice), the logic of the useful and the useless (technology), and even the logic of the beautiful and the ugly (aesthetics).

Slavery is neither beautiful, nor good, nor just, nor useful since we know the truth: a slave is, who could have suspected it, a human being. Science is the only form of knowledge that demands of itself the minimum possible ideology.

Reflection

It is evident that morality is advancing, but it is moving slowly because it often encounters the difficulty that traditions prevail and are collectively tolerated even though they are illegal, the most worrying thing is when this morality questions that what is being done is harmful to a living being.

It must be said that where objectivity, intelligibility and dialectics reach, a belief, a mystery or a dogma does not creep in.

La lógica de lo verdadero y de lo falso (ciencia) acaba influyendo sobre la lógica de lo bueno y de lo malo (moral), sobre la lógica de lo justo y de lo injusto (la justicia), sobre la lógica de lo útil y lo inútil (tecnología), incluso sobre la lógica de lo bello y de lo feo (estética).

La esclavitud no es bonita, ni buena, ni justa, ni útil desde que conocemos la verdad: un esclavo es, ¡quién podía sospecharlo!, un ser humano. La ciencia es la única forma de conocimiento que se exige a sí misma la mínima ideología posible.

Reflexión

Es evidente que la moral avanza, va despacio porque muchas de las veces se encuentra con la dificultad que las tradiciones imperan y son toleradas de manera colectiva aun siendo ilegales, lo más preocupante es cuando esa moral cuestiona que lo que se hace es dañino hacia un ser vivo.

Cabe decir que donde llegan la objetividad, la inteligibilidad y la dialéctica no se cuela una creencia, un misterio o un dogma.